黄山谷和水仙花
冬去春来，水仙花在很多人家的案头静静开放，倾吐幽香，传送着令人神往的春天气息。开花的水仙也许是亲友所赠，清芬是人间友情的气息；如果是自家培养，那么这盆中的绿叶和鲜花，便是你用勤劳和真诚邀请来的凌波仙子。想写一篇古人吟咏水仙的文字，却发现，在唐诗中，基本没有提到水仙的诗作。温庭筠有一首《水仙谣》，不是写花，而是写水中的神仙：“水客夜骑红鲤鱼，赤鸾双鹤蓬瀛书。”在唐代，水仙大概还是罕见的花卉，大多数诗人不认识它们。大量出现描写水仙的诗词，是在宋代。宋词中，吟水仙的作品不计其数。说实话，宋词中很多吟咏水仙的作品，我并不喜欢，或是写得浓艳，或是写得酸涩，不合水仙清幽淡雅的品格。宋代的诗人中，写水仙最多的，是黄庭坚，我读到过的就有7首。写水仙出色的，也是黄庭坚，水仙的美妙和特质，在他的诗中都能体会到。他有两首吟水仙的七绝，以通俗的言辞很形象地写出了水仙的特点。第一首：“淤泥解作白莲藕，粪坏能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。”水仙能在普通环境中生长，生命力强，虽有国色天香之姿，却没有高贵的架子，被普通百姓亲近喜欢，是很自然的事情。第二首：“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”只需一盆清水，水仙便可以将自己的生命绽放的过程美妙地展现，其形色，其幽香，在百花园中自可称绝。一次，一位名叫王充道的朋友送给黄山谷50枝水仙，他写了一首七言古风，诗前有短序：“王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏。”全诗如下：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈肯微月。是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”这首以水仙拟人的诗写得飘逸灵动，“含香体素欲倾城”，是对水仙的极高评价。诗中还提到另外两种花，山矾和梅花，“矾弟梅兄”，不知出典何处，杨万里写水仙的诗中也有“银台金盏何谈俗，矾弟梅兄未品公”之句。山矾花，是一种白色的小花，有幽香，花朵类似水仙，但小得多，所以被喻为水仙的弟弟；而梅花，当然是兄长了；在弟兄之间的水仙，则是清灵水秀的女子，是凌波仙子。黄庭坚对水仙的喜爱，已到痴迷的地步，他深信这样的传说，水仙是天地间的精灵，白天在人间庭院显身为花，夜间便恢复仙子原形回到大江中，日夜轮回。此诗最后一句，“出门一笑大江横”，写的就是水仙夜间回江。姚绶的《水仙花赋》中，曾写到黄庭坚与凌波仙子相遇交往，这当然是虚构的故事了。黄庭坚吟水仙的诗作中，写得最精彩的，是《刘邦直送早梅水仙花四首》，也是面对朋友送来的水仙，引发了黄山谷的诗兴，4首七绝，可谓字字珠玑。其一：簸船綪缆北风嗔，霜落千林憔悴人。欲问江南近消息，喜君贻我一枝春。其二：探请东皇第一机,水边风日笑横枝。鸳鸯浮弄婵娟影，白鹭窥鱼凝不知。其三：得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉簪一枝。其四：钱塘昔闻水仙庙，荆州今见水仙花。暗香靓色撩诗句，宜在林逋处士家。4首诗中，写得最妙的，是第三首，流传也最广。赞美水仙的词汇，对水仙的比喻，写来写去，雷同颇多，不同诗人的句子，常给人似曾相识之感，只有写得真切自然，写出自己的独特感受，才能高于他人。黄山谷吟咏水仙的诗，已和他的书法一样，成为中国古典艺术中不朽的精品。只要水仙花还在人间开放，他这些诗句的生命力就不会消失。
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